Genre : Ballet.    Durée : 30 minutes environ.

Création : Théâtre des Champs-Élysées à Paris, le 29 mai 1913.

Composition : Igor Stravinsky (1882-1971)

Chorégraphie : Vaslav Nijinski (1889-1950)

Décors et costumes : Nicolas Roerich (1874-1947), dédicataire.

Producteur : Serge Diaghilev (1872-1929), commanditaire et Directeur de la Compagnie des Ballets Russes.

Formation : Grand orchestre symphonique de 120 musiciens.

Sujet : Rite païen imaginaire célébrant le retour du printemps par le sacrifice d'une jeune fille.

Introduction : Le Sacre du Printemps de Stravinski est l'une des œuvres les plus importantes du XXe siècle et de l'histoire des arts. Elle marque l'entrée dans la modernité pour la musique et la danse.

Sa création en 1913 à Paris, donna lieu à un mémorable scandale, provoqué à la fois par la chorégraphie tribale de Nijinski et par la musique fracassante de Stravinski, en rupture avec les traditions classiques et romantiques.

La référence à la nature : Le printemps en Russie est une période de dégel spectaculaire qui se manifeste par le réveil puissant des forces de la nature, d'où l'aspect tumultueux du ballet.

Premier tableau : L'ADORATION DE LA TERRE

Introduction - Augures printaniers - Danses des adolescentes - Jeu du rapt - Rondes printanières - Jeu des cités rivales - Cortège du Sage - L'Adoration de la Terre - Danse de la Terre

Au printemps : La terre est couverte de fleurs, une grande joie règne, les hommes dansent et interrogent l'avenir selon les rites. L'Aïeul des sages participe à la glorification du Printemps. On l'amène pour l'unir à la terre abondante et superbe. Des danses heureuses et adolescentes se transforment en transes sauvages. Les garçons s’emparent des filles et deux tribus rivales engagent un combat que le vieux sage tente de calmer.

Second tableau : LE SACRIFICE

Introduction - Cercles mystérieux des adolescentes - Glorification de l'élue - Évocation des ancêtres - Action rituelle des ancêtres - Danse sacrale

Après minuit : Les adolescentes mènent les jeux mythiques. On glorifie celle qui est désignée pour être livrée aux Dieux. On appelle les Aïeux, témoins vénérés. Garçons et filles de la tribu se déchaînent autour de l’élue qui meurt à l’issue d’une danse frénétique.